春丘牛歩の世界
 
 
先月の終わりぐらいから、日の出の時間が明らかに早く成り、午前4時前には、既に周りが白み始める。
 
そうすると早起きの鳥たちが、チュルチュルピーピーなどと云って囀り始める。
 
そんな夢うつつの我が身の眠りを覚ますのは、次第に遠くから聞こえるカッコーの声である。
 
 
その声も時間と共に遠方から少しずつ近づいてきて、6時前後には我が家の林辺りに移り、”起きろー、朝だぞー ”とでも言ってる様に聞こえる。
 
因みに彼らの行動範囲は、ザックリ半径500m範囲のエリアである様だ。
 
その縄張り内を、少しずつ巡回しているのかもしれない。
もちろん婚活の、パートナーを求めているのであろう。
 
 
 
          
 
 
そんなのどかな初夏であるが、5月末から6月初頭にかけての3・4日は、いきなり夏日に成り、ピークには32・3度と、真夏日になった。
 
身体が夏仕様に成っていないため、睡眠不足に成り、おかげで昼寝の回数と時間が増えてしまった。
 
 
そんなこともあって、30度を超えた日々の昼食は「冷やしうどん」「冷やしソーメン」といった、真夏仕様のメニューにとなった。
 
これはこれで、愉しいものだから、自分的には喜んで作って食べた。
 
 
そして夜の食事は昼間の冷食を補うかの様に、豚肉と野菜たっぷりのスタミナ系のメニューとなった。
 
2日目は家人が近所の農家からもらって来た、「鹿肉の燻製」を使って料理した。
鹿の肉は柔らかくて食べやすく鶏のささ身に似ている。
 
我が家では食事は私の業務であり、ビニールハウスの野菜作りや、庭の草花の管理は家人の役割である。
 
 
 
                     
 
 
 
これはそれぞれが好きな事や、得意な事を担当するという結婚以来のルールに則っている。
 
それゆえにお互いにストレスは少なくて済んでいる。
 
我が家が比較的平和であるのは、これもその要因の一つだからであろう、と私は想っている。
 
 
そんな季節外れの猛暑も長続きはしない。
5日目からは平年の5月上旬と変わらない、過ごし易い気温に戻った。
猛暑日より10度以上下がり、20度未満の外気温に成った。おかげで体調も穏やかに推移している。
 
 
本州では台風6号の影響で、大雨に見舞われているという。
 
場所によっては河川の氾濫なども起きているというが、海水温が26度以下という事なので、颱風の勢力は日を追って収まって来るであろう。
 
 
まだ梅雨に突入していないらしいから、大雨が部分的に降っても”線状降水帯 ”などは発生しなくて済むであろう、と楽観的に捉えている。
 
むしろこの台風由来の雨で、本州の水がめのダムの貯水率はかなり回復するに違いない、などと肯定的に捉えている。
 
 
自然に関してはその環境下に棲む人間は、それに従うしかないのである。
 
人災に関しては対応のやり方もあろうが、天災に関してはそれに順応するしかない、というのが私の基本的な考え方なので、首都圏で生活している息子にも、そんな風に言っている。
 
 
彼が私のアドバイスを参考にしているかどうかは、不明であるが今わからなくてもいつの日か、判る時が来るだろうと、その辺は気長に考えている。
 
 
今月は彼の大好きなサッカーのW杯がもう直ぐ始まる。
W杯の期間は日本代表戦を軸に、彼とのコミュニケーションが深まる時期である。
 
睡眠不足に成らない程度に観戦して、息子とのコミュニケーションを密にして、夏本番前のこの時期を愉しみたいと、考えているところである。
 
 
 
      
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
                 お知らせ
 
 
*6月2日:『近江之國編』「六角征伐」と足利幕府衰退」を公開しました。同編はこれにて終了しました。
 
 『甲斐源氏の祖、源義光』は以上で、完結しました。
 
 
 
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                      牛歩
 
 

  南十勝   聴囀楼 住人

          
 
                            
      
          
       
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
                                                                
  

 
   
      

  
 
2018/6/22

北海道と夏至

 
昨日の6月21日は夏至であった。
言うまでもなく一年で昼が一番長い日で、昨日を境に12月の冬至に向かってだんだん昼が短くなって行く。
因みに今年の冬至は、12月22日という事らしい。
 
北海道は首都圏と比べると時間がだいたい30分ほど早い。
九州は逆に30分ほど遅いのだから、北海道と九州とでは一時間ほどの時差があると思えばほぼ間違いない。ロシアやアメリカの国内の時差に比べたら短いものであるが、その時差が日本にもあるのだ。
 
 
時差があるという事はどういうことかというと、日の出や日没がそれぞれ早くなったり遅くなったりする、という事を意味する。
具体的な事を云うと、この時期私の住んでる南十勝だと午前4時頃にはすでに空が白み始め、照明がなくても屋外活動が可能になる。
これが首都圏だとたぶん4時半前後、九州だと5時前後にそういう状態になるのではないかと思う。で、日没はというとこちらでは19時前後に、そして首都圏と九州ではそれぞれ19時半、20時頃という事に成る。
 
 
私は仕事で宮崎県に行くことや親戚のある熊本に行く機会があるから痛感するのだが、九州の夏はホントに日が永いのだ。
九州の人々にとっては当たり前のことなのだろうが、関東や北海道から行くとその永さに驚かされる。日本も広いものだと、改めて思ったりするのだ。
 
 
そして北海道に住むように成ってから、私が感じ始めたものに「白夜」がある。
白夜というのは夜のない状態だと思えば良いのだが、北欧辺りでよく使われる言葉であり概念だと思うが、本州や九州辺りに暮らしていてもこの白夜の概念については、なかなか理解できないだろうと思う。かつて私自身がそうだったから・・。
 
しかし北海道は別なのだ、こちらに住んでいて今の夏至からお盆の頃までの5・60日間は白夜を感じることがある。
とりわけよく晴れる日にはそれを感じることが多い。
自然科学的には、緯度の高さがもたらす現象なのだろうが・・。
 
 
若いころにはやった歌に森繁久彌の「知床旅情」という歌がある。
この歌に「白夜」という言葉が登場するのだが、かの森繁久彌も映画のロケで知床半島に逗留した際に「白夜」を体験したのだと思う。
の時のある種の感動や驚きが、あの歌詞には込められているのではないかと、私は感じている。
知床はわが南十勝の大樹町より更に200㎞ほど北北東に位置し、緯度の高いエリアの街なのである。
 
 
 
                              夏至の翌日
                                     牛歩
 
 
 
               
 
 
 
 
 

 
 
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北海道十勝 , 大樹町


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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