春丘牛歩の世界-コープさっぽろのアクション

　　　　　　　春丘牛歩の世界

新しい年を迎えて、2週間ほど経つ。

今年の新年は比較的穏やかに過ごす事が出来た。

大きな天災や自然現象から受ける制約は殆ど無かった。

現時点で、ニュースを賑わしているのは主として人災である。

「関越自動車道の交通事故に伴う大渋滞」の原因は、冬季の群馬と新潟の県境周辺を、冬用タイヤを装着しなかった残念なドライバーの存在であった。

「静岡の一億円強盗事件」は相変わらずの、「トクリュウ」によるSNS発の儲け話（闇バイト）に飛びついた、目先の利益に振り回され、人格形成の未発達な若者たちの犯罪であった。

更に「アメリカ政府によるニカラグア大統領の拉致事件」は、CIAやルビオ国務長官（日本の外務大臣相当）の問題意識に、お騒がせが大好きな『アメリカンファースト』を指向する、USA大統領が乗っかった事件であった。

これらはいずれも人災であった。

その後、冬の乾燥季やフェーン現象に伴われたと想われる「強風」に煽られた「山火事」が山梨県や群馬・神奈川で発生し、まだ山梨では鎮火には至ってない。

この自然現象を伴う「山火事」の原因は、まだ特定されていないが出火場所が人気のない場所であった事から、「焚火の不始末」や「アウトドアレジャーの不始末」等の疑いも、現時点では排除されていない、という。

”山火事 ”に関しては、昨年春には大きな被害が発生した。

春先に発生した「三陸沿岸の山火事」がそうであり、初冬の「大分市国東半島の火災」も記憶に新しい。

いずれも雨不足による森林の乾燥や、季節風などによる強風が被害を大きくし、鎮火に時間が掛かった要因であった、という。

そんな折、新春の正月番組で、山中伸弥氏とタモリによる『日本人らしさ』の要因についての興味深い番組があった。

それによると『日本人らしさ』の特徴である

「協調性の高さ=同調化」

「自然に対する畏怖と尊厳」

「アニミズムの受容と信仰」

「無常観」等

といった傾向を持つようになったのは、「自然災害の多さ」が原因なのではないか、と結論付けていた。

具体的には数万年前にあった「鹿児島県南部諸島で起きたマグマの大爆発」を始め、「富士山の大噴火」「阪神淡路島の大地震」「東日本大震災」等を例に挙げていた。

地震大国日本では「大地震」や「活火山に依る大噴火」が、数十年や数百年単位、場合によっては数千年、数万年単位で繰り返し起こるのだという。

この現象は地球規模の災害であり、とりわけ日本列島の成り立ちと深い関わりがあることから、日本列島で生活する限り、大規模な自然災害との遭遇は、避けて通れない命題であり、ある種の運命でもあるらしい。

この様な厳しい自然環境の中で数千年から数万年の間、生息し生きながらえて来た「日本人」が結果的に習得したのが、前述の『日本人らしさ』に繋がるのだという。

すなわち一万年以上前の縄文時代以降の日本人が、定期的に発生する過酷な”自然災害 ”にみまわれながら、習得し身に付けてきたものが

「協調性の高さ」

「自然に対する畏怖と尊厳」

「アニミズムの受容と信仰」

「無常観」等

なのだという。

しかもそれらは日本人のDNAの中にまで、検証できるのだという。分子生命学者が解説していた。

この指摘には、自らを振り返って思い当たる事が少なくない。

私自身がちょっと大きな自然災害などを目にすると、そのことを嘆き悲しむよりも、

これは人知の及ばない自然現象なのだから、無理な抵抗や合理的とは言えない対応に終始する事よりも、その現実を受け止め受け入れて、その現実に向かっての備えを、出来るだけ事前に行う事や、その後の復興策に時間やエネルギーを割くべきだ、と考える傾向がある。

これはある種の”無常観 ”の敷衍なんだと思う。

日本人の「人生観」や「価値観」が、「過酷な大災害」という「自然環境」の中で生活し、それらに直面し対峙してきた結果、培われ育まれたモノであり、それらがDNAの生成の中にまで及んでいる事を知り、改めて腑に落ちるコトとなった。

新春早々の事ではあったが、目の前の”自然災害　”の報に接しつつ、新たな知見を得ることが出来た、良い番組に接することが出来た、と想っているところである。

　　　　　　　　 お知らせ

＊5月2日：『本日コラム2025』に「卯月、さくら月」を公開しました。

＊3月22日：『甲斐源氏の祖、源義光』に新しく

”穴太衆”と”黒川衆”を公開しました。

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南十勝聴囀楼　住人

2018/10/11

コープさっぽろのアクション
北海道の生協であるコープさっぽろが、今回のブラックアウトに対する損害賠償を北海道電力に請求することを検討していると、新聞報道にあった。その報道では、今回のブラックアウトの直接的なきっかけは、震度7の地震であったとしても、ブラックアウトそのものに関しては、北海道電力という一法人の企業責任による人災である、という問題意識があるようである。具体的には、苫東厚真火力発電所に対する一極集中を是正しなかったことや、広大なエリア北海道の電力システムを道央に集中させてしまっている点、更には自然再生エネルギーの購入を抑制している点等を、問題視しているようだ。コープさっぽろのそれらの問題意識は先月私自身が指摘してきたことと重なる点が多いので、ほとんど同感である。北海道電力は一民間企業ではあるが、北海道において現時点では独占企業であり、全道民の生活に必要不可欠な電気を発電し・送電し・供給している電気事業の一気通貫法人である。従ってその法人としての企業活動は「ガス」「水道」等と同様に、北海道民の生活インフラそのものと言ってよいものである。であるが故にその経営の社会的影響力は非常に高く、社会性の高いものであり、同時に事業者としての社会的責任は常に重い。今回のブラックアウトを引き起こしたことに対して、北電の経営者が経営責任を問われなければならないのは、その法人としての性格・影響力からいって、当然と言えば当然のことなのである。今回のコープさっぽろのアクションは、北電のこれまでの電力事業における企業行動が適切であったかどうかが、法廷の場で広く問われ、議論・争われることに成るであろう。そういう意味では、北電の稚拙な危機管理能力によってブラックアウトを経験した我々道民の想いを代弁してもらえていると、私は想っている。　　　　　　　　　　　　　　　　と、ここまで書いたところで、今度はそのコープさっぽろの「損害賠償請求」の話がどうやら、立ち消えに成りそうである、との報道があった。その理由は、組合員からの反応やＳＮＳなどで、今回の生協の動きに対してネガティブな意見や、慎重な対応を求める声が少なからず出ているから、だという。残念な事である。生協の組合員にもいろんな立場の人はいるだろうし、いろんな考えの人はいるだろう、更には北電と利害関係を持っている人だって、少なからず居るに違いない。私が残念に思っているのは、生協の腰が据わっていないことに対してである。今回のブラックアウトに関しては、北電の電気事業者としての経営責任が問われることは、避けて通れない問題であろう。北電に損害賠償を求めるのは、損害金の補償といった点もあるかもしれないが、それ以上に北電の電気事業者としての適性や経営能力の瑕疵についてを、法廷で問い・明らかにすることでもあるだろう。そのような社会的な意義があるからこそ、生協も今回の損害賠償請求を行おうとしたのではなかったのか？そういえば連合という労働組合の連合体は、傘下に原発や電力事業法人の労働組合員がいるから原発廃止についての明確なメッセージを出せないでいるようだ。それと同じような構図が生協の中でもあったのだろうか？もしそうであったとしたらとても残念である。北海道の地域に根差した、道民の生活に密着した生協という立場をとり続けるのであれば、多少の雑音が入ったとしても、当初の問題意識を大切にしてもらいたいものである。それかこの程度の横やりが入ることを事前に想定して、賠償責任を問うかどうかを内部協議で熟議してもらいたいものである。因みに生協は「コープ電力」という事業も手掛けているようであるが、それも売電による収益向上といった点に事業の目的があるのか、北電の独占的な電気事業への別の選択肢を道民に提供しようとしているのか、そういった点についても内部で熟議してもらいたいものである。今回のブラックアウトを経験して、北海道のコンビニ「セイコーマート」の災害への事前準備や、ブラックアウト時の対応に感心したものであるが（＊）、「コープさっぽろ」の対応はまだまだ腰が据わってない印象を受ける。生協は「セイコーマート」から、もう少し学んだほうがよいのかもしれない。いろんなことについて、である。　　　　＊ご興味のある方は「09/18：北海道のコンビニ」をご参照ください。

南十勝 聴囀楼 住人

コープさっぽろのアクション

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