春丘牛歩の世界
 
先月から今月初めにかけては、「備蓄米の放出」の話題で日本中が湧いている。
主役は40代前半の小泉進次郎氏で、敵役は江藤前農水大臣と彼の仲間の自民党農水族議員たち+JA全農、という構図でこの劇場はスタートした。
 
政府が60㎏(=1俵)12千円前後で農家から購入した「備蓄米」を、23・4千円で公開入札にかけその94・5%をJA全農が競り落とし、その際に1年以内に買い戻すという条件を付けた。
因みに12千円→23・4千円という事で、100%の利益を農水省は得ており、最終的に国庫に入る。
 
この「備蓄米放出」の仕組みを考え、作って来たのは自民党農水族であり、JAからは毎年数億円の政治献金が彼ら農水族議員に献金されている。と言う事実がある。
 
この「備蓄米放出」を指揮した江藤前大臣は「米を買ったことは無い」と自慢げに支持者の前で公言し、「米高騰」に苦しむ多くの国民の非難や顰蹙を買い石破首相に解任され、”農政改革”を標榜する若い自民党のプリンスに取って替わった。
 
農水族の農水大臣が、「米を買った事がない」事には、毎年数百万円や数千万円の政治献金を、JAから受けている現実を知る身には全く驚かない。
JAから金をもらってる議員が同じJAから、米を献納されているに過ぎない、からである。
 
 
 
          
 
 
そして今回総理大臣に指名された改革派の小泉新農水大臣が行ったのは、自民党農水大臣が固執しJAや農水族議員たちが喜ぶ従来手法をスッ飛ばし、「一年後の買戻し」を行わず「備蓄米」を直接小売業者に「随意契約」で販売する。という改革である。
 
因みに3月から4月まで「政府放出米」の90%以上を落札した、JA全農経由の「備蓄米」の小売業者への販売率は、5月時点で全体の14~17%に留まっていた、という。
これでは「米の品不足」が解消されるはずはなく、ほぼ永遠にコメ不足は続き、「米価高騰」はいつまで経っても収まらないのである。
 
今回の改革に早速、JAから立候補して参議院議員となってる農水族の「野村元農水大臣」から、「従来のルールや仕組み」を守らない新大臣への「苦言」を、地元の支持者たちを前に演説したという報道が昨日入って来た。
 
実に判り易い構図である。
 
 
          
 
 
今回の「小泉Jr劇場」がこれからどう展開するか、は不明であるが自民党の農水族議員や、一部の野党党首や重鎮が「批判」ばかりして、この「目の前の課題」を解決する手法を提示しないのは、誠に残念な事である。
 
国民が「政府放出の安い備蓄米」を行列をなして、買い求めている現実に有効な対策を打ち出さなければ、守旧派の農水族議員を利することに成るだけだろう。
 
結果的に国民や消費者の「米価高騰」への、不満を解消する策を講じようとしないならば、次の参議院選挙で国民からの審判を受けるのは、農水族議員と共に野党という事に成るかもしれない。
 
 
                 お知らせ
 
*5月2日:『本日コラム2025』に「卯月、さくら月を公開しました。
 
*3月22日:『甲斐源氏の祖、源義光』に新しく
”穴太衆”と”黒川衆”を公開しました。
 
*12月12日「食べるコト、飲むコト」に
               を公開しました。
 
11月28日「コラム2024」に 
              を公開しました。
 
 
 
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  南十勝   聴囀楼 住人

                                 
      
          
       
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
                                                                
  

 
   
      

  
 
2018/12/1

平成天皇と国民

 
来年に迫った平成天皇の退位と新天皇の即位に伴い行われる儀式についての話題が、昨今注目を集めている。
きっかけは次の実質的な皇太子に就任する、秋篠宮親王の53歳の誕生日に寄せた談話である。話題のテーマは天皇の交代時に行われる「大嘗(だいじょう)祭」という、皇室にとって重要な儀式に関してである。
 
秋篠宮親王の主張は、現行の憲法に則り「大嘗祭」は天皇家の私的な宗教行事であるから、国家予算という公費を使わないで、皇室の私的な費用としてその出どころも皇室の年間予算なりから賄うべきだ、といった主張のようだ。
 
私の推測ではこの考えは秋篠宮親王個人の意見であるというより、平成天皇一家の総意なのではないかと、そんな風に感じている。
日頃の天皇一家の言動や行動を見ていると、私はそんな風に感じるのである。
 
 
平成天皇は、人生のパートナーである皇后を撰ぶ時から従来の慣習や慣行に拘わらず、自分の考えや意思をしっかり持ち、その信念や考えを心中に据えて行動し、それを敷衍(ふえん)しているように思える。
独りの人間として、自己形成がしっかり確立されているように思われる。
 
その平成天皇の価値観の根っこには、戦後の民主主義国家体制における天皇の役割や機能についての、自分なりの明確な考えがある様に思われる。
 
 
以前見たTV番組のことを思い出す。
終戦から間もない平成天皇が皇太子の時、英国のエリザベス女王を訪れ、女王に民主主義社会における王室(皇室)の在るべき姿を問うていた、といった内容のものであった。
 
当時の皇太子は戦後の新憲法の下での、「皇室の在り方について」や「あるべき姿について」真剣に考え、模索していたのではないかと思われる。
その問題意識が強くあったから、エリザベス女王を尋ねたのではなかったかと思う。
 
 
そしてその機会に、当時の皇太子は女王から的確なアドバイスをいただいたのであろう。
そのエリザベス女王のアドバイスを自問し熟考した結果、そのアドバイスが適切であると考え、それ以来ご自分の行動様式の根っこに据えたのではないか、と思われる。
 
その根っこに据えた価値観を大事にして、現在の人生のパートナーを撰び、皇太子時代を過ごし、平成天皇に成ってからも尚ご自分の行動規範として尊重し、実行し確立し続けて来たように思える。
 
 
国民が主役の国家イベントに積極的に参加し、第二次大戦で犠牲に成った人々の鎮魂に訪れ敬い・哀悼の想いを伝え続けている。
大きな地震や災害があれば率先して見舞いに行き、温かい言葉を被災者に投げかけ励まし続けている。先日も北海道の震災被災地を訪れている。
 
80代半ばにしてもなおご夫婦で実直に・勤勉に実行し続けている。
そしてその行為に多くの被災地の人々は癒しを感じ、勇気をもらっているようだ。
 
 
 当時の皇太子がエリザベス女王から頂いたアドバイスは
常に国民と共に生きる」といった内容だったと記憶している。
17世紀から民主主義国家と共存してきたイギリス王室の教訓である。
 
平成天皇及び皇室のメンバーの行動基準の根っこには、こういった考え方がある様に私には思える。昨今の秋篠宮親王のご発言はそう言った価値観に根ざしているのではないかと、私は推測している。
「常に国民と共に生きる皇室」という事は、常に国民の目線で、国民の立場に立って考えて行動する、という事だと思う。
 
 
その皇室の価値観が今回の「大嘗祭」という儀式に際して、宮内庁という行政庁の官僚の前例主義や、慣習・慣行の過度な尊重とは相いれなく成っているのであろう。
そしてまた、がちがちな保守である現在の政権とも、相いれないのではないかと思う。
なぜならばその行動基準は「常に国民と共に生きる」皇室であることを標榜しているからであろう。
 
旧弊の踏襲や前例の継承に重きを置いている行政官僚と、その存在を自分たちの政権のイデオロギーに使いたがる保守勢力との乖離(かいり)が、昨今の政権主催の行事と皇室との間の齟齬や距離感を生んでいるように、私には思える。
 
 
 
 
                                                                                
 
 
 
先月行われた明治維新150周年の行事に、皇室からの参加が無かったのもこの乖離の現れではなかったかと、私は想っている。
この政府主催の記念行事は、長州藩の出身であることを強く意識している現総理大臣がリードし、保守派の明治政府にノスタルジーを感じる人々が参加したが、多くの国民の共感を得ることの無かった、盛り上がりの欠いた寂しいイベントであった。
 
 



 
 
 
 
 
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